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銘刻著國內迄今發(fā)現最早刻劃符號的“賈湖刻符龜甲”、國寶級文物敦煌遺書、宋徽宗趙佶的行書作品《方丘敕卷》、元代著名書法家趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》真跡……漫步在成都博物館“漢字中國”特展展廳中，珍貴的文物無聲訴說著漢字源遠流長的歷史。倘若想要透過展品，深入了解這些文化遺產所承載的歷史和意義，更好地理解文物的故事和文化背景，也許聽一場由展覽延伸開來的講座，是個不錯的選擇。

文字是一種符號景觀

9月2日下午，伴隨著開學季的到來，成都博物館“漢字中國——方正之間的中華文明”特展系列配套講座再次回歸，講座邀請到了華東師范大學教授、博士生導師胡范鑄來蓉，開啟一場名為“以景觀為方法——從成都博物館‘漢字中國——方正之間的中華文明’談起”的講座。

“博物館不僅是一個收藏機構，它是人類文明成就最直觀最集中的展示、闡釋和思考的重要機緣，是現代社會生活中一種最迷人的景觀。”講座中，胡范鑄從博物館的職能和展覽的意義開始談起，更說起了在時代的發(fā)展中，博物館不光是展示、欣賞、研究文化遺產，更成為知識共享的平臺，為公眾提供著多種文化體驗。“沒有博物館的城市是荒蕪的，沒有踏進博物館的人生是不完善的。但是我們走出博物館而不思考旅程，也是不完整的。我們要看展覽，更要學會思考，養(yǎng)成思考的習慣。”

值得一提的是，講座伊始，胡范鑄就緊扣“景觀”這一講座主題，圍繞“漢字中國”特展，說到了漢字起源以及漢字發(fā)展和社會發(fā)展的相互關系，漢字在不同的社會環(huán)境下的重要意義，以及漢字在對外交流和語言方面的重要作用。而從他的講述中，得以看到不僅博物館是現代社會生活中最迷人的一種景觀，漢字更是世界文明史上一道特殊的文化景觀。

何為景觀？胡范鑄解釋道，景觀不僅僅意味著“圖景”，而是由“圖景”“觀看者”“觀看”過程和觀看“語境”等彼此作用成就的整體性效應。“博物館是一種空間的景觀，可以讓我們看到超越時空的景象。文字是一種符號景觀，可以讓我們看到文明演化的密碼。”

博物館可以代表城市形象

胡范鑄說，漢字不僅僅是一套記錄語言的符號，它也是中華民族問題探究、知識生產、思想傳播的利器，更是漢語世界數千年保持統(tǒng)一的動因。同時，漢字還是東亞文化圈的基礎，是中華文化認同的資源，也是中華民族發(fā)展特征的解讀密碼。“所以，漢字是世界文明史上一道特殊的文化景觀。”

與此同時胡范鑄還表示，博物館作為城市中的景觀，可以代表著一座城市的形象。“有一流博物館的城市是幸福的，有熱愛博物館事業(yè)的城市才偉大。為什么呢？博物館是真正思考人類文明的所在以及文明怎么發(fā)展過來的一個場所。”

值得一提的是，自“漢字中國”特展開放以來，該特展的系列配套講座已舉辦了6場，先后邀請到了賈湖遺址發(fā)掘人張居中，舊金山亞洲藝術博物館館長、美國人文與科學院院士許杰，北京大學考古文博學院教授、北京大學文化遺產保護研究中心主任孫華等專家學者登臺，從不同角度和切口領略漢字源遠流長的歷史，以及展覽中蘊含的考古文化知識。而在高頻次學術講座中，也展示著博物館教育職能的不斷發(fā)展，帶給公眾多樣的文化體驗。

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